By Collectif,Gisèle Krauskopff,Marie Lecomte-Tilouine

Par son element sanglant, son déploiement exubérant de rituels et son utilization politique, Dasaῖ, los angeles fête nationale du Népal, est une mise en scène particulièrement frappante du pouvoir. Quand débute Dasaῖ, le monde est vide, le temps est arrêté. A l'issue des dix jours de cérémonies, toute l. a. société renaît autour du roi, de son chapelain et de l. a. Déesse. Des danses, des chants, des festins et des beuveries célèbrent alors ce renouveau. Ce recueil de textes offre une approche contextuelle et comparée des variantes de ce culte officiel qui est seule à même d'en dévoiler le sens général. Chaque chapitre forme un tout et enrichit los angeles connaissance historique et sociale du Népal. Entre assets indiennes et histoire himalayenne, los angeles portée politique du rituel a engendré le développement de formes locales spécifiques. Dasaῖ a participé au processus d'unification des royaumes himalayens qui constituèrent l'État-nation népalais. l. a. fête célèbre l. a. Déesse et son triomphe sur les forces démoniaques. Ce drame cosmique sert de trame aux représentations de l. a. souveraineté. los angeles reconsécration du roi qui clôt chaque année l. a. cérémonie révèle une notion contractuelle de l'autorité royale. Les conflits latents de los angeles société hindoue, entre classe royale et sacerdotale, entre le roi des rois et ses vassaux, s'y expriment également. Parler d'histoire politique au travers d'un rituel, c'est aussi, dans le cas du Népal, éclairer les kin qu'entretiennent les minorités – religieuses ou tribales – avec le pouvoir vital, s'appropriant ses symboles, s'y soumettant ou s'y opposant.

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